My Jornal

サンキュー直人

横浜でも、その笑顔でチームを明るくしてください。応援しています。

球界のファッションリーダーこと小久保キャプテンの私服

何番煎だよって言われると困るんだけど、まとめたくてしょうがなかったから個人的にまとめる。

うーむ、だれにも真似できない素晴らしいセンスをお持ちのようだ。

最後にお口直しの一枚

天使すなあ

１６分類による性格診断

いろんな企業の人事でも使われてる性格診断がある。

それが人の性格を１６の分類に分けるというもの。

名前をMBTIという。

簡単に言うと質問への回答から

外向（Extrovert）⇔ 内向（Introvert）

感覚（Sensing）⇔ 直観（Intuition）

思考（Thinking）⇔ 情緒（Feeling）

決断（Judging）⇔ 柔軟（Perceiving）

という相反する項目から性格を類推するというもの。

普通の性格診断とは違う一応科学的なものです。

以下のサイトからできるので簡単な自己分析にでも利用ください。

http://www32.ocn.ne.jp/~emina/index.html

↑結果が出た後右クリックすると適職なんかもでてきます。

こっちのサイトでも同じようなことができるから両方やってみるといいかもしれない。

http://www5.big.or.jp/~seraph/zero/mbti.cgi

僕は自分のことが分からなくなったときに活用してアイデンティティを確かめる参考にしました。ちなみにINTP型（建築家/合理主義タイプ）で問題を解決したがるタイプだそうな。

考えに耽ってうわの空ってのはあってるかもなーと思ったり。

一つ驚いた点が集計を見ると一つ目の項目が一番上から８番まで見事にI（内向的/introvert）なんだよね。人間って基本的に内向的な人間で外交的な人の方がマイノリティなんだなあって感じる結果でした。

東北人にしかわからない、芋煮会ネタ

宮城「秋だな、芋煮会しようぜ」

山形「あ、ちょうど実家から牛肉送られてきたから提供するよ」

宮城・秋田・福島・岩手「ちょｗｗｗｗｗ牛肉ってｗｗｗｗ」

山形「なんだよ、わかったよ。じゃあ里芋買ってくる」

三陸「なに里芋って。じゃがいもだろ」

秋田「とりあえず比内地鶏入れるよ」

宮城・山形・福島・岩手「ねーよｗｗｗ」

三陸「魚は何入れる？貝は？」

宮城・山形・福島・岩手・秋田「寄せ鍋かよｗ」

朝日町「魚介は棒鱈だけでいいよ」

宮城「三陸とか朝日町とか、マイノリティーは口を出すなよ」

岩手「・・・おい山形！何しょうゆ入れてんだよ！」

宮城・秋田「うわぁぁぁ・・・最悪だこいつ」

福島「まぁいいじゃん、味噌もブレンドしようぜ」

秋田「とりあえず、きりたんぽ入れるね」

宮城・山形・福島・岩手「ねーよｗｗｗ」

青森「お前ら何やってんの？」

宮城・山形・福島・岩手・秋田「芋煮しないヤツは黙ってろ」

１Q８４

村上春樹氏の新作、「1Q84」の第一巻を購入後半年の放置を経て読破した。

タイトルからしてジョージ・オーウェルの「１９８４」に対してのなんらかの村上氏なりの返答であろうと思っていたがまさにその通りであった。

加えて、「さきがけ」というカルト宗教を挙げ、地下鉄サリン事件の被害者に取材をし、村上氏が執筆した「アンダーグラウンド」から続く、彼のオウム真理教やそれに付随するカルト宗教に対しての彼なりのメッセージが見える作品であった。

その思いが深く見えたのは、マーシャル・マクルーハンの著書、「メディア論」からの引用の箇所である。

「メディアはメッセージである」と。

マクルーハンについては以下、wikiから。

ハーバート・マーシャル・マクルーハン（Herbert Marshall McLuhan, 1911年7 月21日 - 1980年12月31日）はカナダ出身の英文学者、文明批 評家。メディアに関する理論で 知られる。

アルバータ州エドモントンに生まれ、マニトバ大学とケンブリッジ大学で学ぶ。1952年よりトロント大学教授。

もともと英文学教授であったが、メディアに関する理論の方が彼を著名にした。あらゆる視点からの斬新なメディア論を展開。

「メディアはメッセージである」という主張。普通、メディアとは「媒体」を表すが、その時私たちはメディアによる情報伝 達の内容に注目する。しかし、彼はメディアそれ自体がある種のメッセージ（情報、命令の ような）を既に含んでいると主張した。

テクノロジーやメディアは人間の身体の「拡張」であるとの主張。自動車や自転車は足の拡張、ラジオは耳の拡張である というように、あるテクノロジーやメディア（媒体）は身体の特定の部分を「拡張」する。しかし、単純に拡張だけが行われるのではなく、「拡張」された 必然的帰結として衰退し「切断」を伴う。

他にも、「ホット」と「クール」なメディアという分類や、「メディアはメッセージである」というテレビメディア論、グローバルヴィレッジ（地球村） のような分析・視点など、実に様々な理論を 展開している。

生前に、大衆雑誌や映画にも出演したため、「ポップカルチャーの大司祭」というような形容で言い表 された。しかし、学者の間では賛否両論に分かれ、陶酔的に耳を傾ける者もいる一方で、実証的な検討なしの思いつきでしかないというような批判もされた。 現在、メディア研究において重要位置を占める存在のうちの一人とされる。

さて、村上氏がなぜこのような一節を書いたのか、自分なりに考えてみると次のことが思い当たった。

小説家というのはもともと自分の社会に対する思いを啓蒙する存在であった。

そして社会をよりよく変えようと試みる者が多かった。三島由紀夫等を思い浮かべると分かりやすいかも知れない。ハリウッド映画もそうだ。

大半の日本人は小説や映画を娯楽として捉えるものが多いだろう。しかしそこには明らかになんらかのメッセージが存在する。例えそれがバットマンをモデルにした「ダークナイト」であっても。日本では宮崎駿や押尾守の作品を観てみれば、わかるだろう。

しかし、現状の日本人はそのことに気づかない。気づかないというよりはそういう見方をしない人が多いのかもしれない。映画や小説は単なる娯楽である、と。メディアはすべてメッセージであるにも関わらず。

マクルーハンの言葉を借りると、小説やラジオといったメディアは情報量が足りず、自分たちで何らかの情報を補わないと伝わらない「冷たいメディア」である。かたやテレビは自ら情報を補わなくとも勝手に頭の中に入ってくる「温かいメディア」である。だからこそテレビは白痴の装置や洗脳装置なんて揶揄されるのだろう。

小説は確かに冷たいメディアである。だからこそ、受け手側が読解を深め自分なりに情報を補う必要がある。僕なりに感じたことをここに載せようと思ったのはそのためだ。

村上氏は明らかにこの世界を危惧している。「１９８４」に見られた情報統制や管理社会の危機が迫っているのではないかと。そしてそれらは多くの人が望むものではないことを、伝えたかったのではないかと。

なんてことをこの作品を読みながら思ったのである。